• 文言简单读法 - [洛城笔记]2009年06月03日

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    应程大记者的要求,特意写一下吾华古典文学的简单读法。

     

    某认为读古文,应该从诗经开始。诗经大概是中国最上古的文学了,而且其中乐而不淫、哀而不伤、怀而不怨的中正典雅,是中国古典文学最精髓的美学思想。诗经的读法,各有家法。近代以来的诗经皆是在朱晦庵朱熹先生的【诗集传】的讲法,动辄此乃淫奔之诗,理学家讲法,实在不可取。但朱子的诗序作得倒是很有读头,是一篇不错的文论。现存的诗经讲法只有毛诗一家,鲁、齐、燕这三家诗皆不存,另外【韩诗外传】读来倒也有趣。【诗经】分风、雅、颂。今人论诗,独以十五国风为尚,轻读雅颂。虽然从文学价值来看,街巷讴歌,来源于民间,生动活泼,对于时情和音韵的研究大有裨益,但就文辞而言,不如雅、颂华丽。本人尤其钟情【大雅文王之什】,文辞庄丽,正雅之声。初读【诗经】,可以参考周振甫先生的【诗经译注】,还有程俊英先生和蒋见元先生注释的【诗经注析】。其他诗经讲法,参考闻一多先生的诗经讲义即可。诗经里面提到很多动植物名字,很多博物学家考证成册,左图右文,也是很不错的【诗经】伴读书目。扬之水的【诗经名物新证】,还有日本学者冈元凤的【毛诗品物图考】,都是很不错的读物。诗经真是先民浪漫的留影,吾华在上古就有此健康正雅的清新,实在是值得骄傲。

     

    作为楚人,诗经读完,可以读【楚辞】。【离骚】如若可能,应该熟读成诵。不过【离骚】大多是楚地方言,拗口非常。可参考游国恩先生的【离骚纂义】,这是一本非常完美的关于离骚的书,考证翔实,可谓后无来者。一本楚辞,除了离骚以外,最应该读的是【天问】。四字一句,而且行文极富想象力,比西方的荷马史诗有过之无不及。游国恩先生关于楚辞的研究系列的书是最好的参考书目,其余可以适当参考宋代洪兴祖的【楚辞补注】。楚辞真可谓中国古典文学的奇葩。真为楚人骄傲。

     

    读完这两本书,古文就应该有些功底,可以开始读【昭明文选】。之所以不选【古文观止】之类的蠢书,是因为这些大都受古文家们的蛊惑,选文实在迂腐之极,有些文章并不见得多好,而且点评极其蠢,拿金圣叹评点【水浒】的笔法来点评古文,佛头着粪。【昭明文选】的编选者昭明太子是一等一的富贵清华的人才,只有这样清秀而且富贵的闲人,选出来的才是好选本。现存最好的【文选】的本子是李善注的本子,不知道现在容不容易找到。本人认为唐以后的古文实在没有看头,文章还是汉魏六朝的好。韩柳以至桐城的古文,读来都味同嚼蜡,所谓文起八代之衰,把天下读书人的灵气都抹杀了。这与唐宋以后科举盛行有关,尤其是八股取士以后,文人的文章读来都很迂腐,只有淫词艳诗读来有些味道。所以读好一部【文选】,才有富贵清华的气质。文选烂,秀才半,此言不虚。但读文选有一个难处,便是汉赋居多,汉赋虽则美则美,无奈书袋太多,而且很多难字,读来会很费力,但如果真的通读文选,古文会提高好几个品格。读书人,品格最重要,老是在读【过秦论】之类的文章,甚至【师说】之类,品格很难提高。【昭明文选】几乎把中国的好文章都收尽了、此书不可不读,不可不熟读。

     

    读完【昭明文选】,可以读【世说新语】。这本书清新可爱,耐读性是中国古代文学里面最强的,也是后世小品文的不祧之祖。读完【世说】,文字有清气,知道什么叫飘逸。【世说】最好的本子是余嘉锡先生的注本,周祖谟先生在给乃岳丈做序的时候,说先生在艰难时刻,每以注释【世说】为务,以砥砺士节,读之可谓泪下。这个时期,北朝的文字可读的有【洛阳伽蓝记】,黍离之感,而且文字雄奇端庄,不读此书,做文章就不知道什么叫庄严。这一时期文论方面的书,可读的有【文心雕龙】。读了这本书,就可评判文字高下,而且本书实在是文笔非常之好,字字珠玑,后世学术文章再也没有能写得如此有文采的。不是为本家人彰气势,这个时期,文笔最好的实在就是刘义庆和刘勰。

     

    再往后,除了王勃的【滕王阁序】和苏轼在黄州写的【前后赤壁赋】以外,天下已无文章。氏族制度的打倒,贵族的不存,门第的倒塌,家学不传,斯文也不传了。自此科举取士,天下书生做文章都有功利心,便没有文章了。

     

    其余诗词以后有空再说,只是这里要反驳一个谬论。年少时读书,大多见到先贤们故作模样,说学作文当从左传始。左传的文笔实在算不了很妙,无非是注释断烂朝报的冗文。他们说读左传作文,无非做的是八股文罢了,算不了文章,左传的文笔和新华社的文笔相差无几。虽则说文史不分家,但史部来讲,除了【史记】的一些篇章有文采外,其余并无可能很有文采,文胜质则史。一般的史学著作,都以真实为主,不可能兼顾文采,况且纪实性的文字都不会文采奕奕。所以说作文自左传始,可以休矣。

     

    最后隆重推出中国文章的最高境界【尚书】。可惜【尚书】不易读,只能放在最后。尚书才是文章里面最正雅的文章。其余【庄子】可读,唐以后无文章可读,除了【腾王阁序】和【前后赤壁赋】。词则清词甚于宋词。诸子中亦有不少文章可读,姑且存而不论,待下次有闲吧。

     

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